Bismillaahirrahmaanirrahiim
“Bed, hang nak makan roti tempayan tak?”
“Roti tempayan? Macam mana tu? Sedap ke?”
“Haaaaa…”
Bila orang dah sebut ‘haaa…’ tu,
memang sengaja mengundang
curiosity level yang tinggi. Berkali-kali jugak untuk cuba merasa
roti tempayan tapi selalu hajat tidak kesampaian sebab banyak sangat kekangan.
Yang aku tau, roti tempayan ni ada kat area Terengganu saja. Tempat lain tak
dak.
Akhirnya dapat jugak merasa roti
tempayan ni. Memang
excited la mula-mula nak makan tu. Tengok pun tak
pernah. Tup tup tup, sampai jugak roti ni kat atas meja. Berasap-asap.
Tapi….macam pernah aku tengok roti ni kat mana-mana. Aku pun terus cubit sikit
nak rasa. Aik…macam ku kenal jugak rasa roti ni. Terus aku tanya member aku,
“Betui ka aku order roti tempayan ni?”
“Betui la hang order roti tempayan tu.”
Aku pandang je member aku tu. Aku
cubit lagi roti ‘tempayan’ tu. Rasa lagi, ish kenal sangat aku roti ni. Terus
aku tanya sekali lagi,
“Ni roti tempayan ke roti
naan?”
“Dakk. Roti tempayan lain, roti naan pun lain. Depa beza dekat blablablabla*aku
pun tak ingat apa benda dia cakap*”
Aku pun fikir jap. Nama pun roti
tempayan, sebab dia masak kat dalam tempayan. Kan dah sebijik macam roti naan
yang bakar kat dalam tembikar besar tu? Bunyi pun dah dekat-dekat; naan &
tempayan. Ramai orang yang aku tanya ‘apa beza roti naan & tempayan’, mesti
diorang cakap banyak beza dia (esp. orang Terengganu).
Kalau macam tu, aku boleh cakap
jugak roti naan kat semenyih tak sama dengan roti naan kat kajang. Sebab ada
satu restoran mamak kat kajang ni memang superb gila buat roti naan. Sedap
gila. Aisehman, restoran yang mana satu pulak ni kat kajang? Roti naan kat
resoran Ridz1 ke restoran Ibrahim maju kajang? Pun beza-beza rasa dia.
Akhirnya beza roti tempayan dan roti
naan hanya
nama saja. Haha atau
mungkin asal usul dia yang berbeza. Rasa dia memang sama. Cuma mungkin ada la
beza sikit-sikit yang aku pun tak tau kat mana beza dia. Jangan orang samakan
roti naan dengan roti canai pulak sebab kedua-duanya boleh didapati di restoran
mamak dan diperbuat dari roti.
Pandai-pandai
la bro. Takkan benda ni nak kena ajar jugak.
 |
| Tempayang |
*******
Kalau aku bersikap adil dengan
memberikan sejumlah wang yang sama nilai kepada beberapa orang, orang akan kata
aku ni sosialis. Kalau aku rasa nak ikut hadits dan quran secara rigid, orang
akan panggil aku wahabi. Kalau aku bersama orang-orang untuk turun protes pasal
pilihanraya yang adil dan bersih, orang tuduh aku puak liberal pulak. Entah
kalau aku pi negara China dan menetap selama 10 tahun, rasa-rasanya ada tak
orang nak kata aku ni komunis?
Yang diambil ialah sifat-sifat baik
dari isme-isme tersebut, bukannya ‘bergabung’ dengan isme-isme tersebut. Adakah
islam dan isme-isme ni tiada titik persamaan? Bila guna perkataan ‘titik
persamaan’ pun boleh jadi kontroversi. Haha.
Pasal benda ni, pengasas Ikhwan
Muslimin; Imam Hasan Al-Banna pernah kata dalam risalah
Dakwatuna . Sikap Ikhwan
Muslimin terhadap isme-isme tersebut ialah “Yang sesuai dengan dakwah kami,
akan kami sambut. Sedangkan yang tidak sesuai, maka kami berlepas diri darinya.
Kami percaya bahawa dakwah kami bersifat universal dan integral.
Tidak ada sisi baik yang ada pada sebuah
isme, kecuali telah dirangkum dan diisyaratkan dalam dakwah kami”.
Berkaitan nasionalisme, Hasan
Al-Banna menulis;
“Jika nasionalisme yang mereka maksud adalah memperkuat ikatan antaranggota
masyarakat di satu wilayah dan membimbing mereka menemukan cara pemanfaatan
kokohnya ikatan untuk kepentingan bersama, maka kami juga
sepakat dengan mereka”.
Dan masih lagi di tajuk
nasionalisme, beliau sambung lagi;
“Tapi jika yang mereka maksudkan dengan nasionalisme itu adalah memecah belah
umat menjadi kelompok-kelompok yang saling bermusuhan, memendam dendam,
mencaci, melempar tuduhan dan saling membuat tipu daya; juga mendukung sistem
buatan manusia yang dipandu syahwat, diformat ambisi duniawi dan ditafsirkan
sesuai kepentingan peribadi……………..Nasionalisme seperti itu adalah
nasionalisme palsu yang tidak membawa
kebaikan, baik bagi penyerunya maupun masyarakat luas”.
Berkaitan kebangsaan pula, Imam
Hasan al-Banna menulis;
“Jika yang dimaksudkan kebangsaan adalah bahawa keluarga besar seseorang atau
umatnya itu lebih utama mendapat kebaikan dan baktinya, serta lebih berhak
dengan kebajikan dan jihadnya, maka ini pun
benar.”
Dan apa yang membuatkan ikhwan dan
kebangsaan ni tidak sekufu ialah;
“Tapi jika yang dimaksud dengan kebangsaan adalah membanggakan ras, hingga
melecehkan ras lain, memusuhinya, dan mengorbankannya demi eksistensi serta
kejayaan suatu bangsa………maka ini juga makna
tercela dan sama sekali
tidak
memiliki nilai kemanusiaan. Sebab ia bermakna menabuh permusuhan antarras
manusia, hanya didasari semangat memperjuangkan asumsi, praduga yang sama
sekali tidak berwujud dan tidak menyimpan kebaikan”.
Apa yang baik, itu yang ikhwan
terima. Yang jelas bertentangan memang tidak bersama kami, kata ikhwan. Hari ni
kita cubit sikit dari satu isme, orang dah tuduh kita ‘bergabung’ dengan isme
tersebut. The word is ‘bergabung’. Amik satu teguk air dari baldi saja, tapi
orang cerita macam kita ni membasahkan diri dalam baldi tersebut.
Dan yang sebenarnya bukan mengambil
benda-benda yang baik dari isme-isme tersebut, tapi dalam islam memang dah
jelas-jelas dah ada ‘attributes’ tersebut.
“Sekarang, anda telah mengetahui bahwa kami sejalan dengan para penyeru
nasionalisme (dan isme-isme lain – penulis), bahkan dengan kalangan radikal di
antara mereka. Tentu, dalam
nilai-nilainya
yang baik,
yang mendatangkan
kebaikan bagi negara dan manusia. Anda juga telah melihat, ternyata seruan
nasionalisme (dan isme-isme lain – penulis) yang membahana itu hanya
sebahagian kecil dari ajaran islam.”
[Hasan Al-Banna, Dakwatuna]
Kalau aku makan roti tempayan, orang
kata aku ni orang Teregganu. Kalau aku makan roti naan, orang kata aku ni orang
India (tak ada la sampai macam tu, tapi
let’s
say macam tu la kan..haha). Rasa kedua-duanya sama saja, yang penting
halal. Kalau rasa dia sama tapi tak halal, jangan la makan.
Aish benda ni pun nak kena ajar.
Pandai-pandai la bro. Bak kata Perdana Menteri Malaysia, kena la amalkan sikap
wasatiyah .
Wallaahu’alam bis sowabb..
.jpg)
